自人類開辟工業(yè)化發(fā)展道路以來，歐、美、日等主要發(fā)達(dá)國家已經(jīng)完成了工業(yè)化歷程，而包括中國、印度等發(fā)展中國家在內(nèi)的數(shù)十億人口正踏上工業(yè)化進(jìn)程。傳統(tǒng)工業(yè)化道路主要以煤炭、石油、天然氣等非再生資源為發(fā)展條件，由于資源生產(chǎn)與消費(fèi)在地域上存在不均衡性，對(duì)資源的爭奪從來就是現(xiàn)代化進(jìn)程中的多發(fā)事件，直至今日，資源危機(jī)似乎更成為了困擾人類的難題。正是在這種局面下，引發(fā)了很多人關(guān)于資源短缺前景以及由其引起的戰(zhàn)爭可能性的擔(dān)憂。

從邏輯上說，世界各國為資源大打出手的一個(gè)前提是，某種資源是有限且無法替代的。這種思想的理論基礎(chǔ)是資源耗竭理論。拿石油來說，因?yàn)槠浼婢呶锢?、金融和政治三重屬性，一直處于世界資源爭奪的中心，“石油峰值論”就是資源耗竭理論中最具代表性的一種。在此，不就“石油峰值論”的爭議展開討論，但有一個(gè)比較公認(rèn)的觀點(diǎn)是，目前世界上的油氣還不存在物理短缺，隨著頁巖氣等非常規(guī)氣及深海油氣的不斷發(fā)現(xiàn)，人類的資源前景仍然是樂觀的。不過，“石油峰值論”甚囂塵上的背后，映射的是全球勘探投資不足、需求管理不善，以及歐佩克國家限產(chǎn)等造成的表面供應(yīng)緊張，并非世界石油供需圖景的真實(shí)反映。而且，即便石油儲(chǔ)產(chǎn)量減少了，人類還將不斷開發(fā)出新的能源品種。曾經(jīng)有一個(gè)問題：“世界上最后一桶石油值多少錢？”答案是“不值錢”，因?yàn)樵谀侵叭祟愐呀?jīng)找到可以替代石油的能源了。

資源戰(zhàn)爭的另一個(gè)前提是，人們對(duì)于某種資源的需求是不斷增長、無法遏制的。就能源而言，事實(shí)真是如此嗎？當(dāng)前全球面臨的能源挑戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是，如何在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)減少對(duì)化石能源的依賴。要解決這一問題，除了更多的能源供應(yīng)之外，其實(shí)最快捷、最現(xiàn)實(shí)的途徑是提高能效。從某種意義上說，提升能源效率是最重要的“能源”。過去幾十年來，世界范圍內(nèi)能源效率的提升發(fā)揮了巨大作用。以美國為例，1970年以來，能效的提高滿足了其一半以上的能源需求。世界主要工業(yè)化國家在經(jīng)濟(jì)保持增長、人民生活水平不斷提高的同時(shí)，都經(jīng)歷了能源密集度（即生產(chǎn)單位GDP所消耗的能源數(shù)量）不斷降低的過程，其中除了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的原因之外，能效提升的作用不可忽視。對(duì)于中國來說，提高能效更是刻不容緩。今后幾十年是中國工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵時(shí)期，如何以較少的能源消耗實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)，是必須解決的問題。另一方面，提高能效也是非常切實(shí)可行的途徑。目前，我國單位GDP能耗高于主要能源消耗國家的平均水平，提高能效有很大潛力。面對(duì)我國日益增長的能源需求，與其他解決能源供應(yīng)的方式相比，提高能效投資更少，見效更快。

盡管類似“石油峰值論”的理論并不完全站得住腳，它卻可能被人利用，進(jìn)而成為某種意識(shí)形態(tài)，影響人的思維方式，制約人的行為，使得本來限于學(xué)理的討論超越學(xué)術(shù)領(lǐng)域，給世界政治、外交、軍事等帶來巨大沖擊，深刻改變?nèi)虻恼?jīng)格局。凱恩斯曾說：“可怕的不是行為，而是思想”。同樣的理論，卻能導(dǎo)出截然相反的行為。會(huì)有人為了加強(qiáng)對(duì)資源的控制，而不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，帶來炮火、征伐和殺戮，也可以警醒人類反躬自省，走上節(jié)能、高效、低碳的發(fā)展道路。

西方近年來關(guān)于資源問題的思考中出現(xiàn)了一股反現(xiàn)代化、反工業(yè)主義的思潮。彼得·馬斯在《赤裸世界：石油的暴力暮年》一書中，對(duì)人類貪得無厭的能源需求進(jìn)行了無情抨擊，認(rèn)為數(shù)十年來對(duì)石油的肆意消費(fèi)已經(jīng)埋下了經(jīng)濟(jì)崩潰、環(huán)境惡化、政治動(dòng)蕩的種子。以勤勞節(jié)儉的新教倫理立國的美利堅(jiān)，已經(jīng)成為了貪婪、傲慢、不負(fù)責(zé)任的石油“癮君子”，而除了挪威和沙特等少數(shù)例外，石油甚至沒有給產(chǎn)油國帶來多少好處，多數(shù)富油國反而陷入看來永遠(yuǎn)無法擺脫的“石油詛咒”。邁克爾·皮爾、約翰·伽思維尼恩等人也通過對(duì)非洲等資源富集地區(qū)的觀察，揭示了當(dāng)今世界眾多石油國家是如何走上失敗之路的。但站在西方中心主義的立場上，他們往往刻意回避的是非洲等落后地區(qū)動(dòng)蕩與貧窮問題的根源。盡管血腥殖民的歷史一頁已經(jīng)翻過，但對(duì)于以美國為首的歐美諸強(qiáng)而言，非洲等地是他們?cè)噲D擺脫中東石油依賴的重要接替者，是贊助歐美國家消費(fèi)主義生活方式的最佳支持者。用伽思維尼恩的話來說，普通美國人的邏輯是：“我們總得從世界上某個(gè)地方獲得石油”。100年前的“某個(gè)地方”是在美國本土，今天則是中東和非洲，眼下他們又開始把目光瞄準(zhǔn)了南北極，只要現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)引擎仍然是石油等化石能源，這場資源追逐戰(zhàn)就沒有終止的一天。

對(duì)于中國而言，在國際格局中博弈，一方面要避免忽視或者不愿深究種種道德高調(diào)背后的利益考量，黑格爾“理性的狡計(jì)”理論告訴我們，只有承認(rèn)人類自私的本性，并且讓利益各方都從自身私利出發(fā)，進(jìn)行充分博弈和協(xié)商，才有望形成符合人類共同利益的社會(huì)規(guī)則和秩序。另一方面也要避免凡事都朝“陰謀論”方面去思考。“陰謀論”這種思維模式認(rèn)為，任何事件都不是偶然的，而是故意的。當(dāng)費(fèi)盡心機(jī)地琢磨他人的動(dòng)機(jī)、尋找“陰謀”的證據(jù)時(shí)，自我發(fā)展的機(jī)會(huì)就在不知不覺中流失了。對(duì)于中國這樣的發(fā)展中國家而言，資源危機(jī)并不完全是壓在身上的枷鎖，也是參與國際秩序重建的契機(jī)，通過發(fā)展自己的實(shí)力，積極參與國際談判，制定并實(shí)施有效的國家戰(zhàn)略，在競爭性的國際關(guān)系中提升自己的話語權(quán)和能力，才是發(fā)展的王道。沒有人愿意卷入戰(zhàn)爭，但只有實(shí)力才是保護(hù)自己最強(qiáng)大的后盾。歷史已經(jīng)告訴我們，在均衡的實(shí)力對(duì)比下，戰(zhàn)爭對(duì)任何一方都不是理性的選擇，明智的做法是攜手共克時(shí)艱，合作治理世界，解決人類面臨的共同困境。

人類的命運(yùn)好壞，取決于人類對(duì)自身、對(duì)環(huán)境、對(duì)他者的態(tài)度。“萬物并作，吾以觀復(fù)”。人類在高揚(yáng)自身價(jià)值和主體性的同時(shí)，更要看到自身的局限性、與自然環(huán)境的相對(duì)性以及生存環(huán)境的封閉性。這個(gè)世界會(huì)好嗎？面對(duì)這道永恒難題，我們的態(tài)度不妨悲觀些，這樣，人類自身的努力才有一點(diǎn)用。

（作者：胡森林，為世界石油理事會(huì)中國國家委員會(huì)青年委員，能源觀察家）